Sunday, June 30, 2013
పౌర్ణమి .. అమావాస్య .. ఏ దినమయినా ... సాయి నాథుడు.. మనతో ఎలా ఉంటారో చుడండి !!! పౌర్ణమి నాటి నిండు చంద్రుడు లో.. వెలుగులు విరజిమ్ముతున్న సాయి నాథుడు... అమావాస్య చీకటి రోజున ... చీకటిని తొలగించుటకు... తద్వారా మన అజ్ఞానాన్ని పారద్రోలుటకు మనకోసం అవతరించారు. నామస్మరణ చేసేవారికి ఎక్కడ చూసినా. బాబా ఏదో ఒక రూపం లో కనిపిస్తారు!!
గురువారము .. మధ్యాహ్నం సరిగ్గా 12 అయ్యింది. హారతి కూడా ఇప్పుడే అయ్యింది..బాబా తమ చేత్తో స్వయం గా అన్నం కూరలు వండి వడ్డిస్తున్నారు మన ద్వారకామాయి లో .. కనుక జన్మ ధాన్యం చేస్కోవాలి అని కోరిక ఉండే బాబా భక్తులు ... బాబా ఉచ్చిస్టాన్ని పొందాలని తహ తహలాడే భక్తులు వచ్చి ఈ వరుసలలో కూర్చోండి ... యద్భావం తత్భవతి !!!
Saturday, June 29, 2013
Friday, June 28, 2013
Thursday, June 27, 2013
BABA SAVED FOLLOWING DEVOTEES FROM THE JAWS OF DEATH courtesy by Sai ke Diwane
1) By showing plague glands on both of His (BABA) laps, Baba saved Khaparde’s son from death.
2) By sending Sacred Udi and Famous Aarati written by Shri Madhavrao Adakar of Nasik with Shri Bapugir, Baba saved the life of Mrs.Meenatai (daughter of Nanasaheb Chandorkar).
3) By putting His own hand in the Dhuni on Diwali Day, Baba saved the life of blacksmith’s daughter.
4) By beating with cane and rolling the grinding stone on Bhimaji Patil’s chest in the dream, Baba cured Bhimaji Patil from the T.B.
5) By sending sacred Udi with Bapaji (brother of Shama), Baba saved Bapaji’s wife from plague.
6) When Mr.Ambardekar was thinking of committing a suicide, Baba inspired Sagun Meru Naik to give Saint Akkalkot’s Pothi to Ambardekar. After reading that Pothi, Ambardekar changed his mind not to suicide.
7) By sending Shama with Mirikar when he went to Chitali, and saved the life of Mr.Mirikar from the snake bite.
Once at Shirdi, a snake bite Shama. People brought Shama in front of Baba in Dwarakamai. By uttering ‘Oh, Brahmin. Come down, come down’. Due to the effects of these words, Shama’s snake poison vanished slowly and Shama was saved from the jaws of death.
Wednesday, June 26, 2013
ఓం శ్రీ సాయినాథాయనమః
రోజుమార్చిరోజు సద్గురు సాయి నాథుడు చావడి శోభా యాత్ర ద్వారా ద్వారకమాయీ మసీదు నుండి చావడి పయనమయ్యేవారు. అప్పటి ఫోటో ఇది.
-- నవ విధ భక్తి మార్గములు
శ్రీ సాయినాథాయనమః
సాయినాథుడు అన్నింటా వ్యాపించి సర్వాంతర్యామి అనీ.. మన మనస్సు బుద్ధి ని బాబా యందు అర్పించాలని షిర్డీ సాయి బాబా దివ్యమైన సందేశము. సాయి సత్చరిత్ర 19, 20 అధ్యాయాల నుండి సంగ్రహింపబడినది.
-- నవ విధ భక్తి మార్గములు -- 1. శ్రవణము 2.కీర్తనము 3.విష్ణుస్మరణ 4. చరణసేవ 5.అర్చన 6.వందనము 7.దాస్యము 8.సఖ్యము 9.ఆత్మనివేదనము
Tuesday, June 25, 2013
prayer to Baba
Baba please help me. You know how I am suffering inside. Some days I am so alone and depressed and feel even you are not helping me. I want him to forgive me and take me back. Baba I am 30 years old and don't see any sign of forgiveness from his side. Sometime he says such words that I feel like commiting suicide. I know its a sin but I am so helpless baba. After completing my MBA I don't have a job from last 1 year. Please give me at least 1 job to divert my mind. Baba I have small dream just like all other girls. Please get me married to him and start my life Baba.
Baba please grant my request
Thanks,
Manpreet
instead of blaming god for our situation
When we suffer our deeds, instead of blaming god for our situation we should take his refuge , meditate on him face the situation and learn a lesson to comfort ourselves by taking his blessings everytime we face a low phase in life
Monday, June 17, 2013
All sins of many past births gets cleaned & washed away, by mere touch of the SadGuru's(Sai) hand. - Om Sai Ram courtesy by Sai ke Diwane
All sins of many past births gets cleaned & washed away, by mere touch of the SadGuru's(Sai) hand. - Om Sai Ram
Wednesday, June 12, 2013
భక్తుల పాలిట కల్పతరువు షిరిడీ సాయిబాబా
సాక్షాత్తు దేవతాస్వరూపుడైన షిరిడీ సారుుబాబా భక్తుల కోరికలను తీర్చే కొంగు బంగారంగా పేరుగాంచారు. భారతీయ ఆధ్మాత్మిక గురువుగా, సాధువుగా, ఫకీరుగా విభిన్న అవతారాలలో భక్తులకు ఆయన దర్శనమిచ్చారు. ఆయన బతికున్న కాలంలో సారుుబాబాను ముస్లింలు ఫకీరుగా భావిస్తే హిందువులు సాధువుగా నమ్మారు. కానీ ఆయన తన జీవిత నడవడిలో, బోధనలలో రెండు మతాలను అవలంభించి సహయోగం కుదర్చడానికి ప్రయత్నించారు. సారుుబాబా మసీదులో నివసించారు...గుడిలో సమాధి అయ్యారు. రెండు మతాల పద్ధతులను తన బోధనలో అవలంబించారు.
ఆయన రెండు సంప్రదాయాల పదాలను, చిత్రాలను ఉపయోగించారు. సారుుబాబా వ్యాఖ్యలలో ముఖ్యమైన ఒక వాక్యం ‘అల్లా మాలిక్‌, సబ్‌ కా మాలిక్‌ ఏక్‌’ అనేది బహుళ ప్రాచుర్యంలో ఉంది. దీనర్థం అందరి ప్రభువు ఒక్కరే అని. ఎక్కువమంది భక్తులు సారుుబాబాని శివుని, దత్తాత్రేయుని అవతారం అరుున సద్గురువుగా భావిస్తారు. ఇక షిరిడీ సారుుబాబా ఎక్కడ పుట్టారో, ఎప్పుడో పుట్టారో తెలియదు. కానీ ఆయన షిరిడీలో మహా సమాధి అరుున రోజు మాత్రం అకో్టబర్‌ 15,1918.
ఆయన రెండు సంప్రదాయాల పదాలను, చిత్రాలను ఉపయోగించారు. సారుుబాబా వ్యాఖ్యలలో ముఖ్యమైన ఒక వాక్యం ‘అల్లా మాలిక్‌, సబ్‌ కా మాలిక్‌ ఏక్‌’ అనేది బహుళ ప్రాచుర్యంలో ఉంది. దీనర్థం అందరి ప్రభువు ఒక్కరే అని. ఎక్కువమంది భక్తులు సారుుబాబాని శివుని, దత్తాత్రేయుని అవతారం అరుున సద్గురువుగా భావిస్తారు. ఇక షిరిడీ సారుుబాబా ఎక్కడ పుట్టారో, ఎప్పుడో పుట్టారో తెలియదు. కానీ ఆయన షిరిడీలో మహా సమాధి అరుున రోజు మాత్రం అకో్టబర్‌ 15,1918.
షిరిడీ సాయిబాబా బోధనల్లో ప్రేమ, కరుణ, దానం, సంతృప్తి, శాంతి, దైవారాధన, గురుపూజ ముఖ్యమైనవి. అదె్వైతం, భక్తి మార్గం, ఇస్లాం సంప్రదాయాలు అతని బోధనలలోనూ, జీవనంలోనూ మిళితమై ఉన్నాయి. ప్రధానంగా మహారాష్ట్ర, గురాత్‌, ఆంధ్రప్రదేశ్‌ రాష్ట్రాల నుండి వచ్చే భక్తులు సాయిబాబాను దైవ స్వరూపునిగా నమ్మి ఆరాధిస్తున్నారు.
జీవిత చరిత్ర...
సాయిబాబా పుట్టుపూర్వోత్తరాల గురించి తెలియడం లేదు. ఈ విషయమై జరిగిన కొన్ని అధ్యయనాల వల్ల బాబా షిరిడీ చుట్టుపక్కలే జన్మించి ఉండవచ్చుననీ, అతని బాల్య నామం హరిభావు భుసారి కావచ్చుననీ కొన్ని అభిప్రాయాలున్నాయి. ఇక తన జన్మ, బాల్యం గురించి బాబా ఎప్పుడూ స్పష్టంగా చెప్పలేదు. అవి అనవసరమని అనేవారు. ఎందుకంటే ఎక్కడ పుట్టారో, పేరు ఏమిటో తెలిస్తే ప్రతి మనిషి ముందు వారి కుల గోత్రాలు చూస్తారు, వారిది ఈ మతం అని మనసులో నాటేసుకుంటారు. దీన్ని దృష్టిలో పెట్టుకొని బహుశా బాబా తన పేరు, పుట్టిన ప్రదేశం గుర్తించి ప్రస్తావన చేయలేదు.
ఒకసారి తనకు ప్రియమైన అనుయాయుడైన మహాల్సాపతితో తాను ప్రతి గ్రామంలో ఒక బ్రాహ్మణ కుటుంబంలో పుట్టి ఒక ఫకీర్‌ సంరక్షణలో పెరిగినట్లు చెప్పాడని కథనం ఉంది. మరొకసారి ఫకీరు భార్య తనను సేలుకు చెందిన వెంకోసా అనే గురువుకు అప్పగించినట్లు, తాను వెంకోసా వద్ద పన్నెండేళ్లు శిష్యరికం చేసినట్లు చెప్పాడంటారు. ఈ రెండు కథనాల వలన బాబా పూర్వ జీవితం గురించి వివిధ అభిప్రాయాలున్నాయి. పదహారు సంవత్సరాల వయసులో సాయిబాబా మహారాష్టల్రోని అహ్మద్‌నగర్‌ జిల్లాకు చెందిన షిరిడీకి వచ్చారని, అక్కడ మూడేండ్లు ఉండి తరువాత కొంత కాలం కనిపించలేదని, మళ్లీ ఒక సంవత్సరం తర్వాత (1858)లో ఆయన షిరిడీకి తిరిగి వచ్చారని అత్యధికులు విశ్వసించే విషయం. ఈ లెక్కన బాబా సుమారు 1838లో జన్మించి ఉండవచ్చని అంటారు.
యువకుడైన బాబా ఒక వేప చెట్టు కింద ధ్యానంలో రాత్రింబవళ్లు కూర్చొని ఉండేవారు. అతనిని చూసి గ్రామస్థులు ఆశ్చర్యపడ్డారు. మహాల్సాపతి, అప్పా జోగలే, కాశీనాధ వంటి ధార్మిక చింతనాపరులైన గ్రామస్థులు బాబాను తరచు దర్శించేవారు. ఇక కొంతకాలం కనిపించకుండా పోయిన సమయంలో ఆయనెక్కడికి వెళ్లాడో ఎవరికీ తెలియదు. అప్పుడు ఆయన చాలా మంది సాధువులను, ఫకీరులను కలిశారని చెబుతారు. మరొకొందరు 1857లో ఝాన్సీ లక్ష్మీబాయి ఆధ్వర్యంలో జరిగిన మొదటి స్వాతంత్య్ర సంగ్రామంలో సైనికుడిగా పాల్గొని ఉండవచ్చని అంటారు.
షిరిడీలో నివాసం...
1858లో చాంద్‌ పాటిల్‌ కుటంబపు పెళ్లివారితో కలిసి బాబా షిరిడీ వచ్చారు. అక్కడ ఖండోబా మందిరం దగ్గర అతను బండి దిగినప్పుడు మందిరం పూజారి మహాల్సాపతి ‘దయ చేయుము సారుూ’అని పిలిచారు. తరువత ‘సాయి’ పదం స్థిరపడి ఆయన షిరిడీ సాయిబాబాగా ప్రసిద్దిలైనారు. ఇక 1918లో సమాధి అయ్యే వరకు సాయిబాబా షిరిడీలోనే ఉన్నారు. ఒక పాత మసీదును తన నివాసంగా చేసుకున్నారు. మసీదులో ధునిని వెలిగించేవారు. అందులో నుండి విభూతిని తీసి తన దర్శనానికి వచ్చేవారికి పంచేవారు.
అది తమకు రక్షణనిస్తుందని భక్తులు నమ్మేవారు. వచ్చినవారికి ఉపదేశాలు, ధర్మ బోధలు చేసేవారు. ఆయన చాలా మహత్తులు చూపేంచేవారని భక్తులు చెబుతారు. ఇక బాబా స్వయంగా వండి ప్రసాదాన్ని పంచేవారు. ఉత్సవాలలో పాల్గొనేవారు. ఒక్కోసారి బాబా విపరీతమైన కోపాన్ని ప్రదర్శించేవారు. 1910 తర్వాత దేశమంతటా సాయిబాబా పేరు తెలిసిపోయింది. గొప్ప మహత్తులు చూపే సాధువని లేదా దేవుడి అవతారమని విశ్వసించే భక్తులు ఎంతో మంది బాబా దర్శనానికి రాసాగారు.
సాయి బోధనలు...
షిరిడీ సాయిబాబా భక్తులకు ఎన్నో బోధనలు చేశారు. ప్రార్థన, భగవన్నామస్మరణ, పుణ్యగ్రంథ పఠనం చేయాలని చెప్పారు. రామాయణం, భగవద్గీత, విష్ణు సహస్రనామ స్తోత్రం వంటివి పారాయణం చేయాలని హిందూ భక్తులకు ఉపదేశించారు. ఖురాన్‌ చదవమని ముస్లింలకు చెప్పారు. నీతి బద్దమైన జీవనం గడపమని, ఇతరులను ప్రేమించి సహాయం చేయమని బోధించారు. తన భక్తులకు రెండు ముఖ్యమైన లక్షణాలు అలవరుచుకోమని పదే పదే చెప్పారు. అవి శ్రద్ధ (విశ్వాసం, భక్తి, దీక్ష), సబూరి (ఓర్పు,సాధన). నాస్తికత్వాన్ని తప్పు పట్టారు. అశ్రద్ధ చేయకుండా బాధ్యతలు నెరవేర్చాలనీ, వ్యామోహానికి లొంగకుండా తృప్తులు కావాలని ఉపదేశించారు. హిందూ మత విషయాలపై బాబా వ్యాఖ్యానాలలో అదె్వైతం, భక్తి అంశాలు కలగలిసి ఉండేవి. తన నివాస స్థానమైన మసీదుకు ద్వారకామయి అని పేరు పెట్టుకోవడం విశేషం.
మహా సమాధి...
షిరిడీ సాయిబాబా 1918 సంవత్సరం అక్టోబర్‌ 15 మధ్యాహ్నం 2.30కి తన భక్తుని ఒడిలో కన్నుమూసి మహా సమాధి చెందారు. ఆయన దేహాన్ని షిర్డీలో సమాధి చేసి మందిరాన్ని నిర్మించారు. ఆ మందిరమే నేడు షిర్డీ సాయిబాబా దేవాలయంగా ఎంతో పేరుగాంచింది.
బాబా తన భక్తులకు 11 వాగ్దానాలు చేశారు. అవి...
- షిరిడీలో అడుగు పెట్టినవారి కష్టాలు తీరినట్లే.
- మందిరం మెట్లెక్కగానే దీనులలో సంతోషం వెల్లివిరుస్తుంది.
- నేనీ భౌతిక దేహాన్ని విడిచిన తర్వాత కూడా సచేతనంగా ఉంటాను.
- నా సమాధి నా భక్తులను దీవిస్తుంది. వారి అవసరాలకు అక్కడే జవాబు లభిస్తుంది.
- నా సమాధి నుండే నేను మీకు దర్శనమిస్తాను.
- నా సమాధి నుండి నేను మాట్లాడుతాను.
- నా వద్దకు వచ్చి శరణు కోరిన వారికి సహాయం చేయడానికి నేనెప్పుడూ ఉంటాను.
- మీరు నా వంక చూడండి. నేను మీవంక చూస్తాను.
- మీ భారాలను నాకు అందిస్తే నేను తప్పక మోస్తాను.
- నా సహాయం, బోధన కోరినవారికి అవి వెంటనే లభిస్తాయి.
- నా భక్తుల ఇంట ‘లేమి’ అనేది ఉండదు.
